Ecologiștii vor să renunțăm la animalele de companie: sunt deprimate, se plictisesc într-o casă umană și produc multe emisii de CO2

Un număr tot mai mare de oameni susțin că a deține animale de companie nu este etică - și că animalele nu pot avea niciodată o viață bună într-o casă umană, scrie The Guardian

Troy Vettese are un papagal în familia sa. Ea este acordată multă atenție, dar își dorește mai mult. Papagalii sunt inteligenți și sociali. „Trebuie să fie distrată tot timpul, altfel chiar suferă”. El vede o posibilă viață diferită pentru ea: „Ar putea locui cu prietenii și familia ei într-o pădure, foarte fericită – dar nu este, și asta este nedrept pentru ea.”

Atunci când vine vorba de deținerea de animale de companie, există diferite nuanțe de gri. La un capăt al spectrului: bietul șarpe pe care l-am văzut recent la o petrecere, fiind purtat ca colier. La celălalt ar putea fi pisicile mele salvate, una cu cerebelul deteriorat și cealaltă cu un singur ochi; nu ar fi supraviețuit mult timp pe străzi. Dar încă mă întreb dacă este corect să le păstrez.

Ne putem gândi că le oferim însoțitorilor noștri vieți bune  și le punem pe primul loc atunci când ne trezim devreme pentru plimbare. Dar Vettese, un istoric al mediului specializat în studiile pe animale, spune că suferința păsării mult iubite a familiei sale este o dovadă că deținerea animalelor de companie nu se referă la animale.

„Dacă oamenilor le-ar păsa cu adevărat de animale, ne-am angaja doar în salvări și am ajuta la reabilitarea faunei sălbatice din sanctuarele animale lucruri care ajută și animalul”, spune el. În schimb, „ne plac doar relațiile în care sunt ușoare, în care animalele de companie sunt bine întreținute, în care putem angaja un plimbător de câini, în care animalul afectează cât mai puțin posibil în viața noastră și extragem de la ei cât de mult sprijin emoțional ne dorim”. În opinia lui, este cu siguranță „o relație foarte egoistă”.

Tendințele în deținerea de animale de companie ar putea fi luate ca dovadă în acest sens: 24% dintre toți proprietarii din Marea Britanie și-au luat animal de companie în ultimii doi ani, cu un total de 5,4 milioane de animale de companie achiziționate din 2020, potrivit unui raport recent al Dispensarului Popular pentru Animale bolnave. În timpul blocajelor cauzate de Covid, oamenii se plictiseau acasă, li se permitea să iasă doar la plimbare cu un câine care le oferea companie. Imediat după, pe măsură ce oamenii s-au întors la muncă și și-au dat seama că unui câine nu i-ar plăcea să stea singur într-un apartament toată ziua simulte adăposturi pentru animale au fost invadate ; multe continuă să fie, ca o consecință a crizei costului vieții.

Dar animalele de companie precum câini și pisici par să fie o normă, spune Jessica du Toit, doctorand în filozofie la Universitatea Western din Ontario, care studiază etica animalelor. Ea a crescut cu animale de companie și profită de orice șansă pentru a petrece timp cu câinele în vârstă al părinților ei, Oliver. De fapt, spune ea, „atât de mulți oameni în zilele noastre consideră aceste animale ca fiind însoțitorii lor, sau o parte din familiile lor respective, încât avem lucruri precum Uber Pet [care vă permite să comandați un taxi care vă va duce pe voi și animalul dvs]; restaurante, hoteluri și locuri de muncă care declară că acceptă animalele de companie; și oameni care câștigă venituri bune ca plimbători de animale de companie, îngrijitori de animale de companie și psihologi de animale de companie”.

Jessica Pierce, bioetician și autoarea cărții Run, Spot, Run: The Ethics of Keeping Pets , spune: „Ne aflăm într-un loc cu adevărat ciudat și, cu siguranță, într-un loc care nu seamănă cu niciunul în care am fost în trecut.” Ea citează un nou raport despre industria animalelor de companie din SUA care pune cifra gospodăriilor americane cu animale de companie la 70%: „Este incredibil!”

Nu doar amploarea deținerii de animale de companie a crescut în ultimii ani, spune Pierce, ci și ceea ce ea descrie ca „intensitatea” deținerii de animale de companie: „Sunt mult mai intens captivi decât au fost în trecut”. Ea ia exemplul câinilor, care, în general, „au din ce în ce mai puțină libertate de a se deplasa în lume și de a fi câini”.

Modul în care creștem animalele acum – pentru trăsături pe care ni le considerăm drăguțe, docile sau hipoalergenice – se află la noi culmi amețitoare. „Câinii și pisicile sunt din ce în ce mai tratați ca niște obiecte, produse, un substrat, nu ca ființe”, spune Pierce, care a crescut cu câini, pisici și „o grămadă de alte animale de companie”. Când istoria s-a repetat și tânăra ei fiică a avut propria menajerie, ea „a început să se uite cu adevărat la etica”. Ea atrage atenția către rase precum „pugi și boxeri, care au compromisuri în ceea ce privește calitatea vieții”.

Apoi mai sunt modurile în care sunt mult mai intens „ai noștri” decât ar fi fost cândva – un alt membru al familiei într-un mod iubitor, dar nu foarte animal. Animalele noastre de companie au devenit ca și copiii noștri. Le cumpărăm papion de ziua lor și le luăm paturici cu arome de arbore de ceai. Profesioniștii pictează portrete ale acestora pentru a le atârna pe pereții noștri, sau o facem noi înșine; 

Industria globală a animalelor de companie este vastă – în valoare de 320 de miliarde de dolari, potrivit unui raport – și este din ce în ce mai umanizată; produsele profită de dorința noastră de a răsfăța animalele și de a le împovăra cu o dragoste foarte umană, consumeristă. Psihologia este complicată, iar proprietarii de animale de companie ar putea simți că își răsfață animalele, dar cât de mult este cu adevărat acea jucărie cu concept înalt despre hamsterul tău?

„Nivelul de dependență emoțională pe care oamenii îl au față de animalele lor de companie este diferit de orice moment din trecut”, spune Pierce. „Oamenii văd câinii ca ajutoare emoționale, fie că sunt oficial sau nu animale de terapie.” Acest lucru, crede ea, are un cost. Dacă te uiți la literatura veterinară, spune ea, nivelurile de „anxietate acută la câini sunt necunoscute”.

Cerem animalelor să satisfacă o nevoie foarte umană, spune Vettese: „Oamenii caută iubire necondiționată”. Dar acea iubire „se bazează pe această dominație absolută a vieții animalului de companie – ceea ce mănâncă, sexualitatea lor, dragostea, activitatea lor – și nu poți dezlega aceste două lucruri”. Dacă animalele de companie ar avea mai multă autonomie, spune el, „nu ar avea neapărat această iubire necondiționată”.

Pentru proprietarii de animale de companie, acesta este un concept inconfortabil. M-ar mai iubi pisicile mele dacă nu aș fi un distribuitor de mâncare atât de de încredere? Mă înfior la gândul acesta.

„Problema dragostei necondiționate”, spune Ed Winters, autorul cărții This Is Vegan Propaganda (And Other Lies the Meat Industry Tells You), este că are un preț. „Cum se vor simți când intrăm în magazin și plâng la ușă? Au devenit atât de dependenți de noi, încât chiar și doar câteva ore de separare le pot provoca necazuri.” A avut un singur animal de companie – un hamster pe nume Rupert, a cărui personalitate era atât de învingătoare încât a fost un catalizator pentru ca Winters să devină vegan.

Chiar dacă animalele noastre de companie nu sunt deprimate, poate că nu își trăiesc cea mai bună viață. „Cu siguranță există unele animale care se descurcă foarte bine în îngrijirea anumitor ființe umane”, spune Du Toit. „Dar multe ființe umane, chiar și atunci când sunt paznici amabili și conștiincioși ai animalelor lor, subestimează nevoile și dorințele însoțitorilor lor.” Chiar dacă aveți elementele de bază acoperite, „majoritatea câinilor și pisicilor au nevoie, de asemenea, de o stimulare cognitivă adecvată și de oportunități de joacă și socializare specifice [cu animale din aceeași specie] pentru a avea o viață minim decentă”. Fără ea, spune ea, experimentează frustrare, singurătate și uneori anxietate de separare.

„Plictiseala animalelor este intensă”, spune Vettese. Se uită din nou la papagali – doi din cinci papagali cenușii africani prezintă „un comportament dăunător al penelor” sau și le smulg singuri, din plictiseală. Se crede din ce în ce mai mult că peștii sunt plictisiți sau stresați de viața în acvariu. Pisicile mele au o grădină și jucării în formă de macrou cu care să se joace, dar cred că ar provoca mult mai puține „stricăciuni” dacă aș avea mai mult timp să le ocup mai bine de jocuri orientate spre feline.

În ceea ce privește animalele domestice fără colivie, Pierce spune în continuare că „captivitatea este principala problemă etică... deoarece chiar și câinii și pisicile sunt captive în moduri importante, iar captivitatea are o gamă întreagă de efecte negative fiziologice și neurologice asupra creierului și corpului animalelor”. Pisicile sunt deseori libere să vină și să plece după bunul plac – ale mele o fac frecvent,  se întorc mirosind a fum de lemn și a parfumului altei persoane – dar sunt captive în mare măsură voinței mele. 

Există și alte acrobații etice implicate în deținerea animalelor de companie. Luați daunele pe care animalele de companie le fac altor animale și habitate. Pisicile, de exemplu, ucid o cantitate imensă de animale sălbatice și au contribuit la dispariția a 63 de specii în întreaga lume. Apoi mai este amprenta lor de carbon. Deși suntem din ce în ce mai conștienți de modul în care dietele noastre afectează planeta, Winters susține că ne vedem animalele de companie separat; Nu pot fi singurul "pescatarian" care își hrănește pisica cu carne. S-ar putea să nu fie întotdeauna așa – conform celui mai mare studiu până în prezent , dietele vegane sunt mai sănătoase și mai sigure pentru câini decât dietele convenționale pe bază de carne, atâta timp cât sunt complete din punct de vedere nutrițional. Dar dacă animalele de companie din SUA ar fi o țară, ele s-ar situa pe locul cinci la nivel global pentru consumul de carne, înaintea Germaniei.

Deci, există o modalitate de a deține animale de companie în mod etic? Da și nu, spune Pierce. „Nu există perfect… dar putem face tot posibilul și ne descurcăm destul de bine.” Are un câine pe nume Bella – „un fel de amestec... e super drăguță” – care are niște dizabilități fizice, „deci nu poate merge foarte bine, dar se distrează foarte mult în viață”. O duc în drumeție într-un rucsac. A avea grijă de ea este, spune ea, o mare responsabilitate; Pierce se simte constant ca și cum nu face suficient pentru ea. În timp ce înainte credea că Bella are probleme de comportame„și să nu o facă să facă toată treaba”.

Ar fi bine, spune Pierce, „să ne vedem lucrând mai mult pentru a ne adapta câinilor noștri”. In primul rând casele: ar trebui să fie evident, crede ea, când intrăm în casa cuiva care are câini sau pisici. „Să fie o casă plină de câini, cu paturi care miros a câine, pentru că asta va fi confortabil pentru câine. Jucării întinse în jur, păr pe canapea, urme de noroi.”

Adoptia animalelor din adăposturi, în loc să le cumpărăm de la crescători, este un pas evident, dar poate că trebuie să ne reîncadrăm cu totul relația cu animalele de companie. „Înțelegem că au emoții și gânduri, pentru că acesta este unul dintre modalitățile prin care îi găsim însoțitori minunați”, spune Pierce. „Dar, în același timp, nu reușim să-i vedem așa cum sunt. Îi vedem așa cum credem că sunt, cine vrem să fie.” Nu pot nega sincer bucuria de a vedea un yorkshire terrier îmbrăcat în Wonder Woman , dar sunt destul de sigur că nu este ideea unui câine despre a petrece o seara bună.

Du Toit face o distincție între a deține animale de companie și a le îngriji. Prima, susține ea, poate „încuraja sau întări atitudini problematice față de animalele pe care le păstrăm ca însoțitori... este foarte puțin probabil să credem că avem îndatoriri morale oneroase față de ceea ce este proprietatea noastră”. Schimbându-ne gândirea și limbajul către „îngrijirea” animalelor de companie”, spune Du Toit, „este mult mai probabil să ne tratăm animalele de companie într-un mod adecvat, având în vedere valoarea lor morală inerentă”.

No fireplaces
No meat
No dairy
No heat
No air conditioning
No cars
No clothes
No flights

No comedians
No free speech
No cash
No cats
No dogs
No farm animals

No children

Your future as peasants
Under the eco-fascists

Really just fascists
With the best excuse ever

The… https://t.co/4FIr1m3h4B

— Dr Jordan B Peterson (@jordanbpeterson) September 14, 2023