În cea mai recentă lucrare a ei, Quand il aura vingt ans, politologul Chloé Morin arată, cu ajutorul unui sondaj, că gândirea woke, departe de a fi marginală, câștigă teren, scrie Le Figaro
Definiţia Wokismului
Când wokiștii îți refuză dreptul de a vorbi despre rasism dacă nu ești negru, sau despre feminism dacă nu ești femeie, ei stabilesc o narațiune a intoleranței în chiar numele toleranței pe care o cer. Din punctul meu de vedere, aceasta este o greșeală gravă. […] Să revenim la autorii de pionierat ai wokismului pentru a înțelege originile sale: totul pleacă de la ideea unei "treziri" a societății la părtinirile și erorile sale, a conștientizării discriminării care persistă în ciuda textelor legale care proclamă egalitatea tuturor. . […] Este povestea unei lumi universaliste a progresului egalitar pe care cei care îndeamnă la trezire ar dori să o rezolve printr-o revizuire a poveștilor considerate a fi impuse de dominantul alb, occidental, masculin în esență, vinovat de-a lungul epocilor de a dicta celor care fac parte din "diversitate” viziunea sa despre lume, povestea și miturile ei. Wokismul, în acest sens, este într-adevăr o contracultură, sau mai degrabă o nebuloasă de contraculturi care atacă culturilor dominante.
Wokismul este în primul rând un mod de a vedea lumea, de a o împărți într-o manieră binară între dominant și dominat, fiecare categorie fiind iremediabil fixă și ermetică.
Chloe Morin
În ochii mei, wokismul este în primul rând un mod de a vedea lumea, de a o împărți într-o manieră binară între dominant și dominat, fiecare categorie fiind iremediabil fixă și ermetică. Ceea ce împiedică, de exemplu, combaterea antisemitismului, deoarece Israelul ar fi un opresor, deci prin extensie toți evreii, văzuți ca susținători în mod necesar a politicilor guvernului israelian, nu ar putea fi în același timp victime.
Wokismul este atunci un mecanism al gândirii, o căutare a absolutului: exemplaritate absolută, puritate totală.
Deși se conformeaza standardelor morale wokiste li se va spune mereu că nu este suficient. Gândirea woke deconstruiește mult, dar se îndoiește foarte puțin. […] Wokismul este un moștenitor al troțkismului, care postulează că scopul justifică toate mijloacele.
Un fenomen social
Mai mult de o treime dintre cei chestionați (35%) oferă sprijin destul de frecvent pentru ideile woke, ceea ce schimbă jocul. Ieșim din marginalitate.
Analiștii și comentatorii care susțin că wokismul este anecdotic și nu merită atât de multă atenție se înșală așadar. Ne confruntăm cu un adevărat fenomen social, cu tendințe profunde care vor avea neapărat impact asupra modului în care preceptele noastre morale și legea noastră vor evolua în anii următori.
21% sunt de acord cu ideea că pentru a aborda anumite subiecte precum inegalitățile de gen sau discriminarea bazată pe culoarea pielii, este un lucru bun să reuniți doar persoanele care suferă această discriminare.
Și mai problematic în ochii mei, 29% cred că operele literare sau cinematografice ar trebui cenzurate atunci când conțin termeni rasiști sau sexişti. Cum putem exprima mai bine pierderea punctelor de referință și abandonarea valorilor cardinale ale societății noastre, inclusiv libertatea de creație și exprimare (în limitele stabilite de lege, și anume incitarea la ură? )? În numele ideii că nu trebuie să jignim pe nimeni, am putea deci să trecem într-o eră în care cenzura pare nu doar acceptabilă, ci virtuoasă!
Stânga își neagă valorile
Stânga este tabăra politică a cărei misiune a fost aceea de a proteja libertatea de exprimare, mai ales în fața religiilor în numele secularismului. Cu toate acestea, tocmai în această tabără unii îi neagă valorileși apără restrângerea libertăților de exprimare și de creație în numele unei concepții extinse - și să spunem, woke - a luptei împotriva discriminării.
Comparați mișcarea woke cu fundamentalismul islamist? Ce aberație, ce insultă vor spune unii... Cu siguranță nu există comparație valabilă. Nu mai mult decât posibilă gradare când vorbim despre ceea ce este inacceptabil. A respinge două școli de gândire, considerându-le profund nedemocratice și opuse valorilor noastre cele mai fundamentale, nu înseamnă nici a le confunda și nici a le asimila una cu cealaltă. Dar, în principiu, abordarea este identică. Are scopul de a ne distruge valorile.
Singura minoritate pe care wokistii nu o apără cu ardoare sunt evreii
Chloe Morin
Să remarcăm în treacăt că singura minoritate pe care wokistii nu o apără cu ardoare sunt evreii. Vechi rămășițe de antisemitism în extrema stângă care aprovizionează astăzi marile batalioane de wokism? Evreii, auzim prea des, sunt de partea puterii și a banilor. Adevărații oprimați sunt palestinienii și, prin extensie, musulmanii lumii, victime ale opresiunii, colonizării occidentale și rasismului persistent.
Judith Butler, o filozofă americană specializată în studii de gen și mișcarea queer, nu a spus că „Hamas și Hezbollah sunt mișcări sociale progresiste care fac parte din stânga globală”?
Mass-media și wokiști: cine manipulează pe cine?
Greu de spus: discuțiile de succes de pe canalele care generează audiențe sar la nesfârșit asupra controverselor woke, stârnind uneori furie și indignare. Totul este bine, atâta timp cât curbele de audientă urcă! La rândul său, wokiștii joacă pe această viralitate pentru a le face notorietatea și luptele să prospere. O afacere câștig-câștig […]
Logica identităţii pe care stânga a criticat-o constant când venea din extrema dreaptă, considerând că este o logică a retragerii şi excluderii celuilalt, este folosită astăzi de fracţiunea sa woke în chiar numele incluziunii. Indivizii sunt repartizați în identități sau comunități de apartenență pe baza cărora se simt discriminați. Femei, oameni de culoare, persoane transgender, homosexuali, persoane supraponderale, musulmani, persoane cu dizabilități... În timp ce Franța recunoaște doar cetățenii care sunt membri ai comunității naționale, activiștii woke, inspirați de modelul comunitar anglo-saxon, își doresc ca toată lumea să fie recunoscut nu în ciuda, ci datorită specificului său. Totuși, prin stabilirea relațiilor deținătorilor de drepturi față de stat și comunitatea națională pe baza identității lor, fiecare se trezește esențializat, blocat într-o identitate fixă, distrugând ceea ce a făcut singularitatea națiunii franceze construită de stat. . Ideea de "fiecare la casa lui" ar putea fi astfel la începutul unei distrugeri a națiunii.
