Nu este vorba despre diversitate, echitate sau incluziune. Este vorba despre arogarea puterii unei mișcări care amenință nu doar evreii, ci și America însăși. "Puneți capăt programului DEI" (Diversity, equity, and inclusion), cere jurnalista americană Bari Weiss
Bari Weiss este jurnalistă americană fondatorul și editorul The Free Press și gazda revistei Honestly with Bari Weiss. A fost recrutată de New York Times în 2017 și și-a dat demisia pe 14 iulie 2020 prin denunţarea lipsei de toleranţă faţă de curiozitatea intelectuală în cadrul redacţiei.
"În urmă cu douăzeci de ani, când eram studentă, am început să scriu despre o ideologie de nișă, fără nume atunci, care părea să contrazică tot ceea ce mi s-a predat încă de când eram copil.
Este posibil să nu fi perceput natura acestei ideologii – sau mai degrabă, aș fi putut să nu-i văd adevărata natură – dacă nu aș fi fost evreică. Dar am fost. Sunt. Și observând felul în care fusesem scoasă din ecuație, am început să observ că nu eram doar eu, ci că întregul sistem se sprijinea pe o iluzie.
Ceea ce am văzut a fost o viziune asupra lumii care a înlocuit ideile de bază despre bine și rău cu o nouă rubrică: cei neputincioși (buni) și cei puternici (răi). A înlocuit multe lucruri. Daltonism cu obsesie de rasă. Idei cu identitate. Dezbatere cu denunț. Persuasiunea cu rușine publică. Statul de drept cu furia gloatei.
Oamenilor trebuia să li se dea autoritate în această nouă ordine, nu ca recunoaștere a talentelor, muncii grele, realizărilor sau contribuțiilor lor la societate, ci invers proporțional cu dezavantajele suferite de grupul lor, așa cum erau definite de ideologii radicali. Potrivit acestora, așa cum a spus concis Jamie Kirchick în aceste pagini: „Musulmanii erau deasupra gay-ilor, negrii superiori femeilor și toată lumea peste evrei”.
Eram universitar pe atunci, dar nu aveai nevoie de un doctorat pentru a vedea unde ar putea ajunge. Și așa am început, îngrozită, să sun alarmele cât am putut de tare. Majoritatea liderilor evrei mi-au spus că, da, nu e grozav, dar să nu fiu atât de isterică. Campusurile au fost întotdeauna focare de radicalism, au spus ei. Această ideologie, au promis ei, se va risipi cu siguranță pe măsură ce tinerii își vor face drum în lume.
Nu a făcut-o.
În ultimele două decenii, am văzut această viziune inversă asupra lumii înghițind toate instituțiile cruciale ale vieții americane. A început cu universitățile. Apoi a trecut la instituțiile culturale – inclusiv pe unele pe care le cunoșteam bine, precum The New York Times – precum și la fiecare muzeu important, ONG-uri și companiile media . Apoi, la școlile noastre de medicină și la școlile noastre de drept . A prins rădăcini la aproape fiecare corporație importantă. Este în liceele noastre și chiar în școlile noastre elementare. Preluarea este atât de cuprinzătoare încât acum este aproape greu să o observi — pentru că este peste tot.
Inclusiv în comunitatea evreiască.
Unele dintre cele mai importante organizații comunale evreiești s-au transformat pentru a susține această ideologie. Sau cel puțin, s-au contorsionat pentru a semnala că ar putea fi aliați buni în lupta pentru drepturi egale – chiar dacă acele drepturi nu mai sunt prezumate inalienabile sau egale și sunt "distribuite" mai degrabă decât protejate.
Pentru evrei, există pericole evidente și flagrante într-o viziune asupra lumii care măsoară corectitudinea prin egalitatea rezultatelor, mai degrabă decât prin șanse. Dacă subreprezentarea este rezultatul inevitabil al părtinirii sistemice, atunci suprareprezentarea – iar evreii reprezintă 2% din populația americană – sugerează nu talent sau muncă grea, ci privilegii necâștigate. Această concluzie conspiraționistă nu este atât de îndepărtată de portretul plin de ură al unui mic grup de evrei care împart prada ilegală a unei lumi exploatate.
Nu numai evreii suferă din cauza sugestiei că meritul și excelența sunt cuvinte murdare. Atinge orice rasă, etnie și clasă. De aceea, succesul asiaticilor-americani, de exemplu, este suspect. Procentele sunt interzise. Scorurile sunt prea mari. Cui i-ai furat tot acest succes?
Bineînțeles că această nouă ideologie nu spune direct toate acestea. Nici măcar nu-i place să fie numită. Unii o numesc wokism sau anti-rasism sau progresism sau justiție socială critică sau marxism identitar. Dar indiferent de termenul pe care îl folosiți, ceea ce este clar este că a câștigat putere într-un instrument conceptual numit „diversitate, echitate și incluziune” sau DEI.
În teorie, toate aceste trei cuvinte reprezintă cauze nobile. Ele sunt de fapt toate cauzele cărora evreii americani, în special, le-au fost devotați de mult timp, atât individual, cât și colectiv. Dar, în realitate, aceste cuvinte sunt acum metafore pentru o mișcare ideologică aplecată să recategorizeze fiecare american nu ca individ, ci ca avatar al unui grup identitar, comportamentul său fiind prejudecat în consecință.
De câțiva ani vedem prejudiciul pe care l-a făcut această ideologie: DEI și cadrele sale de executori subminează misiunile centrale ale instituțiilor care o adoptă. Dar nimic nu a clarificat pericolele DEI decât ceea ce se întâmplă în aceste zile în campusurile noastre universitare – locurile în care viitorii noștri lideri sunt hrăniți.
Ceea ce trebuie să facem este să inversăm acest lucru.
Răspunsul nu este ca comunitatea evreiască să-și pledeze cauza în fața coaliției intersecționale sau să cerșească un rang mai înalt în noua scară a victimității. Aceasta este o strategie de pierdere – nu doar pentru demnitatea evreiască, ci și pentru valorile pe care le deținem ca evrei și ca americani.
Angajamentul evreiesc față de justiție – și opoziția puternică și istorică a comunității evreiești americane față de rasism – este o sursă de mândrie extraordinară. Asta nu ar trebui să se clatine niciodată. Nici angajamentul nostru de a fi alături de prietenii noștri nu ar trebui, mai ales atunci când au nevoie de sprijinul nostru, așa cum avem acum nevoie de al lor.
Dar „DEI” nu este despre cuvintele pe care le folosește ca si camuflaj. DEI este despre arogarea puterii.
Iar mișcării care adună toată această putere nu-i plac America sau liberalismul. Nu crede că America este o țară bună – cel puțin nu mai bună decât China sau Iran. Se numește progresist, dar nu crede în progres; este în mod explicit anti-creștere. Pretinde că promovează „echitatea”, dar răspunsul său la provocarea de a preda matematica sau cititul copiilor defavorizați este eliminarea testelor de matematică și citit. Demonizează munca grea, meritul, familia și demnitatea individului.
O ideologie care patologizează aceste virtuți umane fundamentale este una care încearcă să submineze ceea ce face America excepțională.
Este timpul să încheiem definitiv DEI. Nu mai stați pe loc, deoarece oamenii sunt încurajați la segragare. Gata cu declarațiile forțate că vei da prioritate identității în locul excelenței. Gata cu discursul forțat. Nu mai merge cu minciuni de dragul de a fi politicos.
Poporul evreu a supraviețuit fiecărui regim și ideologie care a căutat eliminarea lor. Vor supraviețui, într-un fel sau altul. Dar DEI subminează America și ceea ce reprezintă, inclusiv principiile care au făcut din ea un loc de oportunități, siguranță și libertate de neegalat pentru atât de mulți. A lupta împotriva ei este cel mai puțin pe care îl datorezi acestei țări.
Profesorii sunt obligați să se angajeze în fidelitate față de DEI pentru a fi angajați, promovați sau titulari asa cum explica John Sailer în articolul „ Cum DEI înlocuiește adevărul ca misiune a universităților americane ”. In ultimele câteva săptămâni am vazut ordinul acestei viziuni asupra lumii: studenți și profesori, cufundați nu în fapte, cunoștințe și istorie, ci într-o ideologie dezumanizantă care i-a determinat să celebreze sau să justifice terorismul.
Evreii, care înțeleg că a fi făcuți după chipul lui Dumnezeu dă o sfințenie inviolabilă oricărei vieți omenești, nu trebuie să rămână deoparte în timp ce acel principiu, atât de central pentru promisiunea acestei țări și a libertăților ei câștigate cu greu, este șters."
