Gautier JARDON. - Nu este, desigur, singura referință culturală comună a francezilor, dar cu siguranță este una. Aceste date tind să confirme acest lucru, mai ales că întrebarea noastră ignoră, printre cele mai vechi generații și gospodării fără copii, francezii care au încetat să se mai uite la filme Disney pe măsură ce înaintau în vârstă, dar care au crescut cufundați în aceste filme.
Ceea ce nu precizează cifrele studiului este când, mai exact, Disney a devenit un astfel de reper. Cu siguranță, acest lucru nu este nou. Prima adaptare Albei ca Zăpada a sosit în Franța pe 6 mai 1938. Disneyland Paris și-a deschis porțile pe 12 aprilie 1992, cu mai bine de treizeci de ani în urma. Înființarea Disney a făcut parte din procesul de americanizare pe care l-a experimentat Franța din perioada postbelică, simptomatic al unei "soft power" a Statelor Unite în același mod ca McDonald's, Coca-Cola și influențele sale muzicale.
Toate acestea sunt departe de a fi noi, chiar dacă Disney evoluează în timp. Controversele pe care aceasta le generează sunt cea mai bună dovadă că toată lumea se simte preocupată de producțiile sale: este necesar să întruchipeze reprezentări bine ancorate pentru ca evoluțiile sale să fie supuse dezbaterii.
- Explicați că francezii se opun în principal modernizărilor societale ale „clasicilor” divertismentului (62%, inclusiv 28% „ în toate cazurile"). Cum se explică ? Opoziția față de modernizarea societății depășește diviziunea stânga-dreapta ?
Putem presupune că ancorarea Disney observată în Franța induce un atașament puternic față de versiunile inițiale ale acestor filme care au însoțit copilăria unei majorități a populației. Diviziunea pe această temă este deosebit de marcată între conservatori sau progresiști.
În afara acestei grile, cei mai susținători dintre aceste modernizări sunt cei mai tineri și mai feminiști francezi, care sunt totuși foarte divizați. Rețineți că cei mai obișnuiți consumatori Disney aparținând celor mai tineri sunt și printre cei mai puțin rezistenți la aceste modernizări.
Interesul Disney este să mulțumească pe toată lumea, putem presupune că studiourile încearcă să se modernizeze în același ritm cu societatea, care însă nu este uniformă. Mecanic, pentru unii, merge prea repede, pentru alții nu suficient. Gautier Jardon
- În acest punct, sunt francezii mai conservatori decât americanii ? Ce diferențe culturale există ?
În acest punct specific, raportul de putere este foarte strâns (61% dintre americani se opun acestor modernizări societale, față de 62% dintre francezi). Proporția americanilor care se opun cel mai ferm (32% sunt „în toate cazurile”) este puțin mai mare decât în Franța (28%).
Războiul cultural american pare deci importat în Franța, cu mai puțină intensitate. Vedem diferențe mult mai clare în ceea ce privește gradul de reprezentare etnică a prințeselor Disney. În timp ce în Franța (unde subiectul este mai puțin în prim-plan), populația nu face o prioritate din asta (42% cred că este important), americanii sunt mult mai atenți (63% ), fără îndoială pentru că temele rasiale sunt deosebit de sensibile in Statele Unite.
- Ipoteza de a prezenta o prințesă Disney deschis lesbiană îi divide și pe francezi (52 % nu ar fi de acord), în special la nivel generațional. Două treimi dintre seniori se opun acesteia (67 % dintre cei cu vârsta de 65 de ani și peste) comparativ cu unul din trei tineri (34% dintre cei cu vârsta între 18-24 de ani). Asistăm la o schimbare de generație pe problemele LGBT ?
Ne aflăm în mijlocul unei evoluții mai generalizate a societății franceze pe aceste întrebări. Aceste rezultate sunt ecou cu cele ale unui sondaj Ifop realizat în 2019, care a constatat că, în prezent, o foarte mare majoritate a populației consideră că homosexualitatea este „ o modalitate ca oricare alta de a-și experimenta sexualitatea ” (85% în 2019 față de 24% în 1975!).
Decalajele generaționale observate în acest punct au fost mult mai mici decât cele măsurate de data aceasta pe posibila portretizare a unei prințese deschis lesbiene (mult mai bine primite de generațiile tinere). Acest lucru poate părea contradictoriu, dar deja în timpul studiului din 2019, Ifop a analizat: „Dacă homofobia în sens strict a scăzut semnificativ, mai ales de la primele moduri de recunoaștere legală a căsătoriei și a parentalității homosexuale, putem observa că formele de heterosexism rămân predominante în anumite segmente ale populației care aderă, de exemplu, la cererile făcute persoanelor LGBT să rămână invizibile .
Deși homosexualitatea pare acum a fi acceptată în mare parte de către toate generațiile franceze, vizibilitatea sa în lucrările pentru copii rămâne tabu în rândul persoanelor în vârstă. Pentru a cita concluziile lui François Kraus din 2019, care rămân relevante și astăzi: „Simptomatic al unei tendințe spre toleranță mai degrabă decât banalizarea locului LGBT în societate, acceptarea crescândă a principiului homosexualității nu trebuie, prin urmare, să fie confundată cu integrala sa normalizare. »
Dacă francezii de toate vârstele se află acum în „faza de acceptare” a homosexualității, doar cele mai tinere generații (întâlnind mai deschis persoane LGBT) au ajuns în majoritate în „faza de normalizare completă”.
- Modificându-și lucrările, Disney îi îndepartează pe conservatori fără a satisface pe deplin tabăra progresistă, explicați dumneavoastră. În cele din urmă, pierde din ambele puncte, deoarece cei mai progresişti vor dori întotdeauna ca firma să meargă „mai departe” în progresism ?
Disney este prins de diviziunile tot mai mari din societățile noastre, unde devine din ce în ce mai dificil să mulțumești pe toată lumea. Interesul Disney este să mulțumească pe toată lumea, putem presupune că studiourile încearcă să se modernizeze în același ritm cu societatea, care însă nu este uniformă. Mecanic, pentru unii, merge prea repede, pentru alții nu suficient. Aceste „pierderi” trebuie însă puse în perspectivă, cel puțin pentru moment. Până la urmă, după cum am măsurat, consumatorii Disney rămân numeroși, dacă nu chiar majoritari.
